死人体(tǐ)重实验是(shì)真的(de)吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上(shàng)发表：在人(rén)离开人世(shì)的那(nà)一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人，在他(tā)们死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔在相同的情(qíng)况下(xià)对15条狗进行了测量，结果发现(xiàn)它们(men)的体重(zhòng)并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过(guò)这(zhè)次实验得出了(le)一个结论：人(rén)的灵魂有重量(liàng)，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜(cāi)测还促(cù)生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对六(liù)个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而浙k是浙江哪个城市的且通(tōng)过(guò)体重的减(jiǎn)轻就得出人(rén)是有灵(líng)魂的，有些(xiē)像是从已(yǐ)知推未(wèi)知，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻(luó)辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重(zhòng)量(liàng)这一个可能性吗(ma)？

很明显这个实验带有严重的先入为(wèi)主，这(zhè)点微(wēi)小的重(zhòng)量灵魂能承(chéng)受我们一生的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生重要(yào)的是(shì)当(dāng)下(xià)，未(wèi)知的事情、灵(líng)魂的事(shì)情都是(shì)虚妄飘渺的(de)，甚至是没(méi)有意义(yì)的。我们(men)一直都在疑惑人到(dào)底为什(shén)么活着，总是(shì)很难(nán)找到生命(mìng)的意(yì)义，有些人甚(shèn)至迷失(shī)在生命的意义当中选择(zé)了自杀。生命的(de)意义(yì)并不在(zài)于(yú)灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够能让自己觉得生活是充(chōng)实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否感到自己是(shì)幸福的，今天的(de)生活是空前的繁荣(róng)，繁(fán)荣到都(dōu)没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质生(shēng)活的(de)繁荣，还(hái)有就是(shì)网络生活的繁荣(róng)，越来越多(duō)的人都是生(shēng)活在网络世界的汪洋(yáng)大海中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有灵魂(hún)的吗。大(dà)多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同时又是那样的真(zhēn)实。现在人们都是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的失去了(le)灵魂。

灵魂到(dào)底(dǐ)指(zhǐ)的(de)是(shì)什么，应(yīng)该是(shì)自我对世界的感知(zhī)，自(zì)己对自己的(de)判(pàn)断，今天的我们又有(yǒu)多少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要(yào)做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代(dài)的浪潮推着(zhe)向前(qián)走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵魂都不(bù)一浙k是浙江哪个城市的定能(néng)够自己做(zuò)主。没(méi)有人知道死之后的事情，所(suǒ)以才会有(yǒu)各种各样的假说，并且看上去还非(fēi)常合理，关键(jiàn)就看人们(men)能不(bù)能接受。

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