君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句(jù)式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什么句式？是“假于(yú)物”是(shì)介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物(wù)借助”的。

　　关(guān)于君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也(yě)是什么(me)句式(shì)？以及君子(zi)性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式(shì)出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)类型，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式？，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也(yě)句式(shì)类型(xíng)，君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也的性什么意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么(me)句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝学(xué)》是历(lì)来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇，其(qí)中(zhōng)有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文(wén)中本不相连，但是(shì)意(yì)脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于(yú)人(rén)们(men)熟悉的事物，又包(bāo)含丰富(fù)的含义(yì)，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除少数地(dì)方(fāng)直接说明道理外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这(zhè)是本文(wén)在写作上的一大特(tè)色。

　　由于(yú)创造比喻(yù)的技(jì)巧很高(gāo)，因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动(dòng)人(rén)。

君子非(fēi)生异也(yě)，善假(jiǎ)于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴(yàn)简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性(xìng)（跟一(yī)般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只(zh行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思ǐ)是(shì)）善(shàn)于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋(fù)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思