三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥(shá)意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住的名(míng)山胜地的(de)。

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三十(shí)六洞天七十二福地分别(bié)是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福(fú)地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介(jiè)：序按道教经典《龟山(shān)白玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福(fú)地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第(dì)四回：大王(wáng)在(zài)这福地洞天之处为王(wáng)，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出(chū)》：这般(bān)样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第(dì)七回：一到(dào)南(nán)边，果(guǒ)然(rán)山明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川的地方(fāng)，或者是一些人迹(jì)罕(hǎn)至，但(dàn)是风景优美的(de)地方，因为(wèi)环境好，又没有人打扰是(shì)非常适(shì)合修(xiū)炼，因此道(dào)教(jiào)把这些地方称为是(shì)“福地(dì)洞天”，而十大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地(dì)遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是有些地方(fāng)现在已(yǐ)经衰败巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思了，也找不(bù)到具(jù)体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞(dòng)天历(lì)史(shǐ)比较久，而且没说(shuō)过(guò)具(jù)体(tǐ)的(de)地理位(wèi)置，所以很多现在都是找不到的(de)，而三十六(liù)小洞(dòng)天就(jiù)比较好找(zhǎo)了，因(yīn)为里面涉(shè)及了州县，比如霍(huò)林洞天在(zài)福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡(héng)州(zhōu)衡山县(xiàn)等等，这里就是举两个例子，就不(bù)和(hé)大家一一(yī)细说了。

　　这里的很(hěn)多现(xiàn)在已经成为了旅游(巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思yóu)胜地(dì)，而七(qī)十(shí)二福地就(jiù)更好找，因为记载更加(jiā)详细，比如在江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木(mù)洞(dòng)等(děng)等，这(zhè)里(lǐ)都曾是得道(dào)真人(rén)隐居(jū)过的地方，因(yīn)为(wèi)真人曾在(zài)这里修行过，所以这些地方或多(duō)或少都是有(yǒu)一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些和道教(jiào)有(yǒu)联(lián)系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在很(hěn)多山上的建筑都被列入了(le)世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山基金(jīn)会”。

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