太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九广西属于南方还是北方头狮子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通(tōng)不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力(lì)的(de)象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东(dōng)极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二(èr)者的(de)图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观(guān)音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未必(bì)是最大的(de)，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的(de)是紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排(pái)名(míng)第一的(de)大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其(qí)他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负(fù)责三(sān)界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与广西属于南方还是北方关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到(dào)人(rén)间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四(sì)御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子(zi)，手持(chí)净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文(wén广西属于南方还是北方)殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或(huò)普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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